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即使是穆阿迈尔·卡扎菲也应该私下死亡

<p>近年来,西方的外交政策与拍摄图像的民主化相结合,为媒体组织创造了一个鲜明的新问题:在死亡时刻之前,期间和之后,政权改变了领导人的形象</p><p>萨达姆·侯赛因悬挂的场景被广泛播放和印刷,因为如果美国政府没有决定(正确地,我认为)压制其击球队所拍摄的材料,那么奥萨马·本·拉登的鼻烟镜头肯定也是如此</p><p>在过去的24小时里,电视公告和报纸的印刷版和网络版中使用的恐怖的,受伤的,然后可能已经死亡的穆阿迈尔·卡扎菲的照片在我看来,在某种程度上是我们曾经有过的最模糊,最令人痛苦的表现形式</p><p>在最后时刻看到一个可识别的人</p><p>媒体网站(包括卫报和BBC)的强烈反对强调了这些图像显着扩大了新闻入侵跨越编辑品味的历史边界的感觉</p><p>传统上,终端极端人群的拍摄是广播公司和报纸最强烈的禁忌之一,当电视上的医学或科学节目(经患者及其家人同意)表明死亡时,就会引发间歇性争议</p><p>这种融合是由于社会上的残余感觉,死亡中应该有尊严和隐私,并且对编辑(由PCC和Ofcom等组织)施加的义务不会对敏感的消费者造成不必要或无意识的攻击</p><p>两个发展 - 一个是文化的,一个是技术的 - 挑战了这个社论的礼仪,结果首先注意到五年前萨达姆的处决和昨天在卡扎菲画廊的高潮</p><p>赞成明确照片的一个共同论点是,在一个本能的可疑和阴谋时代,国家和国际社会,一个怀疑托马斯的地球村,只会接受恶棍如果看到尸体就死了</p><p>但是这篇论文被削弱了,因为我们时代的反射怀疑甚至必然延伸到任何出现的图像:当美国人阻止本拉登的死亡镜头时,在线摄影恶作剧者嘲笑他们自己</p><p>然而,最重要的(也可能是不可抗拒的)变化是,有争议的图像的传播现在已经基本上留下了编辑和监管者的书桌</p><p>象征性和关键性地,卡扎菲的捕获和攻击的镜头不是由船员拍摄,而是由手机上的人群拍摄</p><p>从道德上决定收集最令人痛苦的图像的电视或报纸编辑知道,与他们的前辈不同,这些观点通常可以在其他地方获得,并且好奇心将吸引那里的大部分观众</p><p>但风险是死亡色情文化的发展</p><p>对我来说,作为一个简单的道德立场,卡扎菲在洛克比爆炸事件中的受害者的最后极端中也有同样多的隐私:过去的一个例子来自过去,当时媒体通过共同同意压制了品味中的可怕形象和隐私</p><p>这个问题对报纸来说是最严重的,因为头版(纸质或在线)旨在吸引读者不知不觉并吸引过往交易的好奇心</p><p>一些与电视不同的是,对于即将发生的事情没有任何警告,尽管对我来说,昨天广播公司给出的标准警告(“一些观众可能会发现令人反感的图像”)不足以实现一些病态细节的飞跃</p><p>这些图片代表</p><p>尽管通过对可疑图像的编辑控制如此难以强加而在很大程度上引起了问题,但在线媒体也可能最适合解决它</p><p>最可能令人沮丧的图像可以保留在一般公告和头版中,并限制在在线盒子上,就像艺术画廊的被遮挡部分一样,只允许那些知道他们得到的东西</p><p>比尔克林顿曾经恳求过,即使是总统也应该享有私人生活</p><p>我认为,

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